神護寺（じんごじ）に伝来した紺紙金字一切経で、神護寺に現在二千三百十七巻が伝存するほか、諸処に所蔵される。『神護寺略記（じんごじりゃっき）』に「金泥一切経　貞元録」と記されるものが本一切経にあたると考えられ、これに従えば『貞元新定釈教目録（じょうげんしんじょうしゃっきょうもくろく）』に基づき五千四百巻程度が書写されたことになる。また同記には、この一切経は鳥羽天皇（とばてんのう）発願経であり、のちに息子の後白河天皇（ごしらかわてんのう）（一一二七～九二）によって神護寺に安置されたと記される。一切経を含む経帙（きょうちつ）の一部には、久安（きゅうあん）五年（一一四九）の墨書がある。本一切経は、紺紙に銀泥で界線を引き、金泥で経文を書写する。また首題（しゅだい）の下方には神護寺の朱印が捺（お）される。料紙は、中尊寺経などと比べて濃い紺色である。表紙は金銀泥による宝相華唐草文、見返しには金銀泥で釈迦説法図を描く。見返しの図様は、霊鷲山（りょうじゅせん）を中心とする遠景の山々と、正面向きの釈迦説法図の組み合わせで、簡略な天蓋（てんがい）を除き、釈迦の周囲に宝樹（ほうじゅ）や散華（さんげ）などは描かれない。仏菩薩の表情や衣文の描き方など細部は異なるものの、いずれの経巻もほぼ同じ構図であり、かなり定型化されている。
 
(斎木涼子) 
まぼろしの久能字経に出会う　平安古経展, 2015, p.149