末法の世に経典を永年保存する意図で作られた経塚遺品の一種で、粘土板に経文を刻んで焼成したもの。本品は鳥取県大日寺の裏山から、破片を含めて四百点を超える数の瓦経が出土したうちの二点である。瓦経としては小ぶりだが、精良な粘土を用い、界線をきちんと引いて丁寧に経文を箆(へら)書きしており、硬く焼き締まっている。『法華経』序品(じょほん)第一を刻んだものと、同経の従地湧出品(じゅうじゆじゅつほん)第十五を刻んだもので、後者の裏面には「結縁僧教尊／大勧進沙文僧成縁」、側面に「妙法」の箆書が認められる。僧成縁の名は、東京国立博物館所蔵の大日寺瓦経にも確認される。すなわち「延九三年〈歳次辛亥〉七月十六日□美州勝北高福寺為法／界平等利益書了　願主金剛弟子成縁」とあるのがそれで、延久三年（一〇七一）に製作されたものとなる。『法華経』の他、『大日経』、『金剛頂経』、『蘇悉地経』、『阿弥陀経』を記した破片も散見され、さらには両界曼荼羅(りょうかいまんだら)を描いた破片も知られており、この瓦経の製作と埋納は大規模であったことがわかる。
 
(吉澤悟) 
まぼろしの久能字経に出会う　平安古経展, 2015, p.143