獅子（しし）の背に坐（ざ）す童子形の文殊菩薩（もんじゅぼさつ）および四人の眷属（けんぞく）が、春日山を背景として雲に乗り飛来する様を描いており、春日若宮の本地仏（ほんじぶつ）として文殊菩薩を表したものと知られる。春日山の上方に配される五つの円相内には、右から若宮の本地仏である文殊及び一宮・釈迦（しゃか）、二宮・薬師（やくし）、三宮・地蔵（じぞう）、四宮・十一面観音（じゅういちめんかんのん）という春日五社の各本地仏が描かれるが、少し離れて配される文殊と他の四尊が対向する姿に表されるのも、若宮本地仏の文殊を特に強調する意図が示されているとみられる。 　獅子に坐す文殊を中心として、華厳経入法界品（けごんぎょうにゅうほっかいぼん）に文殊との対面が説かれる善財童子（ぜんざいどうじ）、獅子の手綱（たづな）を執る優塡王（うでんおう）、文殊の聖地五台山を巡礼したインド僧・仏陀波利三蔵（ぶっだばりさんぞう）、文殊の化身（けしん）とされる大聖老人（たいしょうろうじん）の四人が従う、いわゆる文殊五尊像は、我が国において平安末期以降に少なからず製作されるようになる。しかし春日若宮本地仏を文殊五尊で表した画像は極めて珍しく、本画像はその希有（けう）な一例として貴重である。
 
(谷口耕生) 
おん祭と春日信仰の美術. 奈良国立博物館, 2006, p.17, no.4.