该作品圆环中央描绘着大日如来，周围描绘着八尊佛顶（栖息在佛头顶的功德尊格化的佛），画面下方的三角形和月牙形中描绘着不动明王和 降三世明王。本品采用晕染彩色是一大特征。

(萩谷绿)(翻译： 张小娟)奈良博三昧 －佛教美术品精选－. 奈良国立博物馆, 2021.7, 321

　　此作品是密教中为祈愿消灾增福而修的尊胜法本尊。大圆相（佛教用语，即圆轮）中以法器分割，以大日如来为中心，周围设八大佛顶，三角赤光中的不动明王和半月轮中的降三世明王各居底侧左右，这些结构概况符合仪轨为常见样式，但在细节形式方面，大圆相周围的华瓶均朝向图上方，宛如立于圆相之上；而上方的腾云首陀会天排列巧妙，强调飞来之感，这些独创的表现手法制造出了生动的空间感。诸尊脸长体瘦，表情肃穆，各部分色彩均采用典雅色调，并大量使用晕间技法，极尽细腻表现手法之能事，虽有平安（794-1185）后期佛画的遗风之感，但略偏纤弱，本作品应该为镰仓时代（1185-1333）中期之作。
　　“晕间”是一种将同色系浓淡断层式的工艺表现，有时同时用几种对比色起到立体感和装饰效果。
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