在这种形式下，毗沙门戴着方形，宝石冠冕，长金属链甲，他的立场与由两个恶魔，尼藍婆和毘藍婆两侧大地女神支持两条腿，这是基于一个副本在东寺，京都府庙模型塑像。
作品解说

　　该造像头戴嵌有鸟形装饰的冠，身披锁子长甲，具有西域风格。站立在涌出大地的地天女的手掌上，左右跟随着小鬼。本品模仿的是京都的东寺像，来自兴福寺。

(山口隆介)(翻译： 张小娟)奈良博三昧 －佛教美术品精选－. 奈良国立博物馆, 2021.7, 313

　　兜跋毗沙门天与常见的毗沙门天不同，据称其来自西域的盔跋国，为镇护王城而被安置于城门。其特征是正面有凤凰、其左右侧面有人物持宝棒站立、顶戴微浮雕式宝冠、身披类似外套的特殊金锁甲、双手佩虾节式护臂、小腿绑虾式护腿、立于地天女之上等。
　　该像于平安（794-1185）初期由中国唐朝传入日本，安置于平安京的罗城门上，现为东寺相传之物。值得一提的是，日本自平安后期开始模刻该东寺像，其中京都清凉寺和鞍马寺相传的模刻像是在对原像进行了独自解释的基础上制造而成，而本像则完全忠于原像。东寺像腰部和脚部的雕刻有细微的动感，本像则为静态站立。在容貌方面，也没用东寺像所采用的黑石作为眼珠，给人以安详沉静之感。造像原料为扁柏，拼木造，上色后完成。
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