这部佛经共十卷，内容主要是讲尊崇佛经就能护卫国家。天平十三年 （741），圣武天皇（701-756 在位724-749）在全国各地建立了国分寺，并命令在各寺塔中安放金字写成的最胜王经。该作品应该是安置在备后国分寺（广岛县福山市）的佛经，是奈良时代（710-794）写经的代表作品。

(斎木涼子)(翻译： 张小娟)奈良博三昧 －佛教美术品精选－. 奈良国立博物馆, 2021.7, 323

　　《金光明最胜王经》共十卷，是讲述以四天王为首的诸天善神来镇护国家的经典。中国唐代高僧义净于长安三年（西元703年）汉译，于十五年后传到日本。
　　天平十三年（西元741年）二月十四日，圣武天皇下诏命各国（国是日本古代行政区的一种）建立国分寺和国分尼寺，并规定各国国分寺的塔中要安置用金字写成的《金光明最胜王经》。国分寺的全名应作「金光明四天王护国之寺」是以《金光明最胜王经》信仰为基础，祈求四天王镇护国家的国家寺院。金字《金光明最胜王经》可以说是作为佛教镇护国家的象征而制作的至高无上的经卷。
　　关于金字《金光明最胜王经》，圣武天皇的诏书中只规定用金字，对于纸的颜色并没有指定。但是，从「写金字经所」（为了抄写金字的经典而设立的写经所）的文书可以得知，当时是抄写在紫色纸上。在奈良时代（710-794）金字抄写在紫色纸上的例子很多。其制作方法如下：先将紫纸连接成卷，然后用金泥（将金粉溶于胶水中制成）画出细的行界，再以金泥抄写经文。抄写完毕并待金泥干了以后，写经者就用野猪牙磨金字，经打磨后的金字光辉耀眼，金泥在一瞬间似乎就变成金箔了。
　　奈良国立博物馆所藏的〈紫纸金字金光明最胜王经〉，据传本来是安置在备后国（今广岛县）的国分寺，十卷完整地保存下来，其金字至今依然灿烂发光与紫纸相互辉映，充满着气韵与品格，不愧为天平时期写经的绝品（天平时代指奈良时代的后期，大量吸收了中国唐代文化）。
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